Os zoroastrianos traçam as crenças deles ao profeta Zarathustra, que viveu no Irã por volta do século VII ou VI a.C.. Seu lugar e data de nascimento são incertos, mas alguns crêem que ele tinha o patrocínio do pai do Rei Dário, o Grande. Entre os séculos VI a.C. até VII d.C. o zoroastrianismo foi a religião com maior número de adeptos do Norte da Índia até a região central da Turquia. O avanço do islamismo reduziu o número de zoroastrianos dramaticamente e forçou aqueles que não fugiram para o deserto a imigrarem todos juntos para outras regiões.

As crenças dos parsis
     O início do desenvolvimento do zoroastrianismo marcou um movimento na direção da crença em um único deus. Ahura Mazda, disse que, a boa religião de Deus, era mostrada na rejeição do mal e purificando pensamento, palavra e ação. Peça de fogo, uma central e simbólica peça no culto zoroastriano, representa a presença de deus. Existem oito Atash Bahram - templos de fogo maiores - na Índia; quatro em Bombay, dois em Surat, um em Navsari e um em Udwada. Existem muitos outros templos menores, onde seus rituais são também realizados.
     A terra, fogo e o ar são todos considerados como sagrados, e a morte para eles e o resultado do mal. A matéria morta contamina e polui todos os que a tocam. Onde há um conveniente lugar portanto, os corpos são simplesmente deixados ao céu aberto para serem consumidos pelos abutres ou corvos, como nas Torres de Silêncio em Bombay. Porém, enterros e cremações também são comuns, especialmente em lugares que não existam as Torres de Silêncio.

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